Soru: Tüm dünyada ?slam’?n ve Müslümanlar?n horland??? ve s?k?nt?lar ya?ad??? bir dönemde ?slam’?n ?spanya’ya yeniden girmesi ne anlama geliyor?

Abdulhasib Castiñeira: Ben bunun modern ça?da ?slam’?n hayatili?i, muteberli?inin bir i?areti ve Hak din olu?unun delili oldu?una inan?yorum. Ayn? zamanda ?slam’?n ?spanyol halk?n?n kalp ve zihinlerinden silinmedi?inin de aç?k göstergesidir bu durum. Endülüs’te hüküm süren sekiz as?rl?k ?slam medeniyeti bugün dahi ?slam ümmeti ve gayri Müslimler taraf?ndan kullan?lmaya devam eden büyük bir bilgi birikimini ard?nda b?rakm??t?r. Ancak ya?ayan bir unsur olarak ?ber yar?madas?ndan silinse de yukar?da da ifade etti?im gibi insanlar?n alg?lar?nda ve günlük hayatlar?nda hayatili?ini ve itibar?n? sürdürmektedir.

?spanya tarihi çok geni? ve s?ra d???d?r. Müslüman toplumun bu çok önemli olan ?spanya’da Dini yeniden ihya vazifesini alg?lay??lar? ve sezi?leri nelerdir?

General Franco’nun ölümünden sonraki otuz y?lda ?slam’a yönelik bir sempatinin giderek artt???n? söyleyebilirim. Bu ilgi özellikle entelektüel çevrelerde, akademi mensuplar? aras?nda ve kültür ve tarih bilgisine sahip insanlar aras?nda daha fazla göze çarpmaktad?r. ?slam hakimiyeti dönemi ?spanya’n?n en parlak dönemiydi, elbette bir Müslüman için bunun do?rulu?unda hiç ?üphe yok ama ?spanyollar için bu yeni bir bilgi. Son be? yüzy?ld?r bize sadece ülkenin asl?nda ?slam taraf?ndan istila edilmi? bir H?ristiyan topra?? oldu?u ve bunun da birli?imizi mahvetti?i ö?retildi. Bu esasen resmi Katolik tarihinin görü?üydü ve yetmi?li y?lardan ba?layarak resmi tarih kitaplar? dahil, tamamen de?i?ti. Geçen y?l ?spanya Ba?bakan? ?spanya’n?n bu tarih için ?slam’a borçlu oldu?unu söyledi. Bütün bunlar ?spanya’da çok yeni ?eyler. �imdi insanlar ?slam’?n terörizm ve gericilikle e?de?er olmad???n? bunu kendi ?ehirlerinden, mimari eserlerinden ve tarihlerinden dolay? iyi bildiklerini söylemeye ba?lad?lar. Hakikat budur ve herhangi bir Avrupa ülkesinden daha h?zl? biçimde giderek artan bir yönelimi de beraberinde getirecektir.

?spanyol Müslüman Toplumunun ve Granada Camiinin tüm Avrupa’da yayg?nla?an ?rkç?l??a kar?? oynad??? rol nedir?

2003’te ibadete aç?lan Granada Camii

San?r?m tatil ve kültürel ziyaretler için Granada’ya gelen herkes  - ?ngiltere, Almanya ve Fransa’dan birçok Müslüman buray? ziyaret eder - Granada’n?n Müslümanlar?n kalplerinde ve zihinlerinde çok büyük bir anlam ve yeri oldu?unun fark?na var?r. ??te bizim camimiz böyle bir yerde bulunuyor. Sadece bu da de?il, Elhamra Saray?’n?n tam kar??s?nda bulunuyor ve tüm Avrupa içinde bir model haline geldi zira cami sadece Müslümanlara de?il tüm insanlara aç?k. Bir camiin ilk rolü olan ibadet i?levini yerine getiriyor, bu özelli?iyle toplumun kalbi konumundad?r ve ayn? zamanda toplumla etkile?im ve ileti?imin de bir mekan?d?r. Her gün birçok faaliyete ev sahipli?i yapmaktad?r. Y?l?n her günü halka, Granada’daki gayri Müslimlere, turistlere, ara?t?rmac?lara, ö?retmenlere, üniversite guruplar?na ve okullara aç?k. 

Granada Camii Vakf? EMU’nun kurucu üyelerindendir ve tüm genel kurul ve toplant?lar?na i?tirak etmi?tir. Yapaca??m?z çok önemli katk? oldu?una inan?yorum çünkü biz tarihi ve ?imdiki zaman? birle?tiriyoruz. Ben Granada’n?n tüm Avrupa Müslümanlar? için misafirperverlik, toplanma, koruma ve tart??ma mekan? olaca??na inan?yorum.

Granada’y? di?er Avrupa ülkelerinden ay?ran temel özellik nedir?

Tarihte Granada ?slam’?n Avrupa’da hakim ve iktidar oldu?u son yer. 1492’de Katolik monar?iye yerini b?rakana kadar monar?i ile idare edilen bir devletti. Ve daha sonra 250 y?l daha yerli ?spanyol Müslümanlar H?ristiyan yönetiminde kald?lar. Soyk?r?ma ve engizisyon mahkemelerinde dini soyk?r?ma tabi tutuldular. On yedinci asr?n ortalar?na kadar büyük topluluklar halinde ya?amaya devam ettiler.

Elhamra muhte?em güzelli?i ve ola?anüstü el sanatlar? ve mimarideki zirve i?çili?i nedeniyle y?k?lmad?. ?spanya dünya çap?nda New York veya Singapur’da düzenlenen uluslar aras? turizm festival ve fuarlar?na bir Müslüman eseri olan Elhamra’y? sembol olarak kullanarak kat?l?yor. T?pk? Hindistan’?n Taç Mahal’i kullanmas? gibi. Asl?nda Elhamra daima ?spanya’n?n sembolüdür. 

Granada üç yüz elli bin nüfuslu küçük bir ?ehirdir. Son yirmi y?lda ise ?spanya’da Müslüman göçmenlerin kabul gördü?ü ve ya?ad?klar? topluma sanayide çal??an i?çiler olmaks?z?n ekonomik olarak da katk?da bulunarak uyum sa?lad?klar? model bir ?ehir olmu?tur. Cadde ve çar??lar?yla ?slam? ihyan?n bir ortam ve canl?l???n? getirmi?ler ve ülke ekonomisi ve turizmi için çok yararl? olacak biçimde Müslüman mevcudiyetini sürdürmektedirler. Daha da önemlisi büyük çat??malar ya?anmaks?z?n topluma entegre olmay? ba?ard?lar ki bu da Granada’y? önemli k?lmaktad?r.

Granada Camii’nin websitesini ziyaret ettikten sonra cemaatin çok canl? ve faal oldu?unu tespit etmekten kendimi alamad?m. 2007 y?l?ndan beklentileriniz nelerdir?

Camiin hizmete giri?inden üç y?l sonra daha organize ve profesyonel hale geldik. Temel yakla??m?m?z düzenli programlar ve terbiye çal??malar?yla ve yay?nlar?m?zla topluma a entelektüel olarak ula?makt?r. Camiimizde daha çok say?da her kesime aç?k toplant?lar ve uluslar aras? konferanslar düzenlemeyi ümit ediyoruz. Her y?l gerçekle?tirdi?imiz “Avrupa’da ?slam” program?n? bu y?l da Temmuz ay?n?n 6-7 ve 8. günlerinde tertip edece?iz. Y?l boyunca ?slam âlimlerini davet etmeyi ve fakl? konu ba?l?klar?nda konu?ma ve konferanslar?m?za devam etmeyi planl?yoruz.

Granada Camiinin hatiplerinden birisi de dünyan?n en iyi hatiplerinden olan �eyh Muhammed Kesbi’dir. O’ndan ve cemaat üzerindeki etkisinden bahsedebilir misiniz?

�eyh Muhammed Kesbi, ?spanya Müslümanlar?na ve özelde de Granada’daki cemaate ölçülemez de?eriyle Allah’?n bir lutfudur. Adeta ba?ka bir ça?dan seçilip gelmi? gibi bize kendi tecrübelerini anlatmaktad?r. T?pk? sahabe gibi keçi sa??p, merkeple seyahat ederek ve kuyudan su çekerek yeti?mi?tir. Tamamen ilim adamlar? yeti?tirmesiyle me?hur olan bir yerden gelmektedir. Burada takdire ?ayan bir ?ey de Fas d???na daha önce hiç ç?kmam?? birinin bu denli yüksek bir Arapça fesahatine sahip olmas?d?r. Arap Yar?madas?ndan Arap karde?lerimiz onun tamam?yla mucizevî olan fasih, beli? ve ?iirsel lisan kullan?m?n? dinlediklerinde hayrete dü?üyorlar.

O’nun geldi?i Souse bölgesi Fas’?n manevi kayna?? olarak bilinmekte. Ne tar?m ne hayvanc?l?k hiç bir ?eyleri yok, arazi tamamen çölden olu?makta ancak çok yüksek seviyeli bin y?ld?r ayn? usul ve terbiye sistemini kullanan ola?and??? medrese tahsili birikimine sahipler. Allah ona bugünkü Avrupa’n?n gerçeklerini mükemmel bir biçimde anlayabilece?i bir sa?duyu ve hikmet bah?etmi?.

K?sacas? kendisi Kur’an, Sünnet ve ?slam hukukunu çok iyi bilen ve büyük bir hikmetle yarg?layan, yorumlayan ve isti?are eden müstesna bir ?ahsiyettir. Ayn? zamanda Kad?l?k e?itimi de alm??t?r. Mekân, zaman ve insan ba?lam?nda muhakeme etme kabiliyetine sahip bir âlim. Bilgiyi de?il sadece hakikatin bilgisini kaydediyor ve sohbetlerinde i?liyor. Gerek bireylere gerekse topluma ve liderlere yapt??? nasihatler çok yüksek seviyede.

Dünyan?n her yerinde Güney Afrika, Almanya ve birçok ülkede ülkedeki yerli toplumla göçmen Müslümanlar aras?nda engeller ve bariyerler bulunmakta. Bu durum ?spanya’da da böyle mi?

Bizde bu bariyerler at?lmak üzere. Co?rafi olarak konu?ursak bizde durum hiçbir zaman söyledi?iniz yerlerdeki gibi olmad?. Göçmen Müslümanlarla yerel toplum aras?ndaki ili?kiler di?er Avrupa ülkelerinden çok daha iyi durumda. ?ngiltere’deki göçmen i?çi toplumuna oldu?u gibi bizdekilerin marjinalle?mesi ve gettola?mas?n?n önüne geçmek için ahlaki ve entelektüel bir liderlik gerekmektedir. Oradakiler Müslüman olarak sorumluluk alma kabiliyetleri eksik oldu?u ve günün tehditlerine kar?? aç?k dü?ünceli rol modeller olamad?klar? için kendilerini getto olarak tan?mlad?lar ve di?erlerinin kendilerini kö?eye s?k??t?rmas?na müsaade ettiler. Bizler, bu ça?da herkesi en yüksek seviyede sorumluluk alma dü?üncesine getirerek tüm engel ve bariyerleri y?kmaya gayret ediyoruz.

Farkl? yollarla ba?ar?l? olduk. Mesela geçen y?l, ?spanya’daki 20 Müslüman cemaat ve kurulu? lideri olarak Ba?bakanla görü?tük. Az?nl?klarla ve dini cemaatlerle ilgili olan Adalet Bakan?n? ziyaret ettik. Ayr?ca yerel vali ve yöneticileri de düzenli olarak ziyaret etmekteyiz. Müslümanlar?n modern zaman ve hayat içinde önemli roller oynamalar?na temel te?kil edecek ortam? haz?rlamaya gayret ediyoruz.